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2019-08-18 11:02:37

发布时间-|:2019-08-18 11:02:37

系统奖励10分!道教论坛道德真经版主;弦一道人对《道经德经全文解读》1-81章加精华!评语为;弦道精华。解读七十二;当人民不再畏惧统治的威压的时候,那么真正的大权威就来到了。综合老子所说道:是指规律形成的社会政治制度和人的行为是不淫欲,无私欲,不自满,包容人的规范,只有大公才能全好,才能与天同寿。军队驻扎之处,田地荒芜杂草丛生。恭喜!本帖被【乙水居山】加为精华。骨弱筋柔但能握紧拳头,不知道男女交合但生殖器却能勃起,这是精气充足所至。地无以宁将恐废。学习心得体会;老子在上一章潜在的说明物极必反,否极泰来辩证唯物主义的观点,这一章进行了潜在补充说明,这里说的柔弱是顺其自然规律公平无私,好好过生活的是生的一类,这里的坚强是指违背自然规律的行为必然走意向死亡的一类。对使百姓“畏之侮之”的严刑峻法的高压政,老子举例说。所以从一个人的身上可以观察一个人的德行,以一个家庭的德行可以观察一个家庭的情形,以一个乡的德行可以观察一个乡的情形,以一个国家的德行可以观察一个国家的情形,以天下的德行可以观察天下的情形。

此帖被沈溪兴于2015-11-1509:22:40置顶此帖于2015-11-1519:51:43被首席版主盛世三友加分(100分)加财富(100财富)第《38》章原文《38》上德不德是以有德。善闭无关楗而不可开。使民复结绳而用之。学习心得体会;老子在上一章潜在的说明物极必反,否极泰来辩证唯物主义的观点,这一章进行了潜在补充说明,这里说的柔弱是顺其自然规律公平无私,好好过生活的是生的一类,这里的坚强是指违背自然规律的行为必然走意向死亡的一类。

万物强行壮大必然加速衰老,可以说这不是大道自然规律,不合于规律总是过早地死亡。

但是这对于头脑清醒的统治者为政治民,是会有益处的。恭喜!本帖被【东方三圣】加为精华。是以兵强则灭,木强则折。所以有和无互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随-这些对立统一的哲学关系是永恒的。他认为自己的一系列政治主张,是以大自然公平服务万物无所取,说明天道是公平无私的,以天道说人道。

天之道就是这样,把多余的拿来补不足的。

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做事情要在它尚未发生以前就处理妥当;治国安邦开始于未动乱之前。

正是因为人们对这道理不明白,所以才导致对我的不理解。

都知道善之所以为善,那是因为有不善的存在。

天之所恶孰知其故。

老子理想中的政治状况是:统治者具有诚信诚实的素质,他说的话与人民同音,走的路与人民同步,政府只是服从于人民的一个为人民服务工具而已,政治权力丝毫不逼人民而是保护人民,即人民和政府融合的像是一家人。

天之道,损有馀而补不足。

没有实体的力量可以穿透没有间隙的东西。能见著精微才叫明亮,能持守柔顺才叫强壮。

恭喜!本帖被【东方三圣】加为精华。不要以荣辱优患和其它身外之物损害了自身的尊贵;不要为争夺身外的名利而轻生伤身。

第《63》章63》为无为,事无事,味无味。

揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。

不正是因为他自己无私心无邪念吗?这样才能更好地完成他自己的理想。